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Şanlurfa ist eine Stadt, die viele Geschichter zu erzählen hat Diese Geschichten können sie manchmal in einem Lied hören, manchmal in den Hammerschlägen der Meister oder aber manchmal bei dem Zwitschern der Vögel, die den Himmel der Stadt sich zur Heimat gemacht haben.

Die Musik ist eines der unzertrennlichen Teile der Kultur in Şanlıurfa. Der Bischof an der Akademie von Şanlıurfa, Bardaysan ist Gründer der assyrischen Lyrik. Bischof Afraim hat diese Lyrik weiter entwickelt und aus Nonnen bestehende Chöre geschaffen und diese haben die von ihm geschriebenen Gebetshymnen, Klagelieder und gegenseitig gesungenen Gebetshymnen interpretiert Die von Afraim geschriebenen berühmten Nsıbin-Gebetshymnen wurden in Şanlıurfa verfasst. Bei den Gottesdiensten Gebetshymnen auf assyrisch zu singen wurde seit der ersten Zeit des Christentums zu einer unverzichtbaren Gewohnheit

Diese auf tausende Jahre zurückblickende Musikkultur wird heute in Şanlıurfa in verschiedenen Formen fortgesetzt. Dass die Musik von Şanlıurfa entwickelt, verbreitet, aufrechterhalten und mit neuen Werken neue Künstler hervorgebracht hat, ist zweifelsohne den Sıra-Nächten zu verdanken. Und dem İsot (Chili) Denn es wird geglaubt, dass die Sänger ihre schönen Stimmen dem Isot zu verdanken haben.

Sıra-Nächte

Die Sıra- Nächte sind jene Organisationen, bei denen im Grunde in den Wintermonaten gleichaltrige Freundesgruppen jede Woche in dem Haus eines Gruppenmitglieds zusammenkommen. Da diese Organisationen nach einer bestimmten Reihenfolge veranstaltet wird, werden sie auch als Sıra (reihe) Nächte bezeichnet. Die Jugendlichen lernen bei den sogenannten Sıra-Nächsten die Traditionen und Brauchtümer, die Regeln für das gesellschaftliche Zusammenleben, den Respekt, die Toleranz, Gastfreundlichkeit und Solidarität. Denn die Teilnehmer der Sıra- Nächte haben sich an die Regeln der Sıra-Nacht zu halten. Man hält sich an die abgemachte Zeit und jene, die sich nicht daran halten, erhalten eine Strafe. Die zu Sıra-Nacht kommenden Gäste und die Älteren, werden als Zeichen des Respekts auf die obere Reihe gesetzt, der Gastgeber indes sitzt in der Nähe der Haustür. Während bei der Sıra-Nacht Musik gemacht wird, wird es nicht als sehr angenehm empfunden, wenn gesprochen wird. Die Sıra-Gruppe hat einen gewählten Leiter. Der Leiter verantwortet sich für den Ablauf der Sıra-Nacht und setzt die Strafen an jene um, die sich nicht an die Regeln halten.

Bei dieser Veranstaltung werden auch Volkslieder gesungen und regionale Speisen gegessen. Die beliebteste Speise von Sıra-Nächten ist die sogenannte Çiğköfte (stark gewürzte rohe Hackfleischbällchen). Mit diesen Eigenschaften ist die Sıra-Nacht nicht ganz ein Musikevent. Doch die Musik ist ein bedeutender Teil der Sıra-Nacht.

Im Grunde ist die Sıra-Nacht wie ein Konservatorium. Es gibt die Beziehung zwischen dem Meister und seinem Lehrling. Die Jugendlichen lernen von ihren Meistern, wie man ein Instrument spielt sowie die Tonarten und das gute Benehmen. Die Ohren, Hände und die Sprache werden erzogen. In dieser Nacht werden Liebesgedichte und Lobeshymnen vorgetragen und Volkslieder gesungen. Das Saiteninstrument Bağlama, Rohrflöte, Tanbur, Saiteninstrument Kanun und Geige sind die Musikinstrumente, die gespielt werden.

In vielen der in Şanlıurfa als Gästehäuser dienenden historischen Şanlıurfa-Hauser werden abends für touristische Zwecke Sıra- Nächte veranstaltet. Sie können an diesen Nächten teilnehmen, und beim Genießen der kulinarischen Köstlichkeiten sich mit der gespielten Musik amüsieren.

Die Vögel von Şanlıurfa

Die Menschen in Şanlıurfa beschäftigen sich überwiegend mit Vogelzucht. Die Einwohner von Şanlıurfa mögen die Vögel sehr. Wenn auch das Vogelzüchten ein Hobby ist, wird es auch als ein bestimmte Eigenschaften tragender Beruf gesehen und im Volksmunde werden jene Personen, die die Vogel züchten und sie zum Fliegen bringen, als Vogelzüchter bezeichnet Die Zahl der in den Haushalten gehaltenen Vögel liegt bei etwa 25 Tausend.

Auf der anderen Seite bilden die Vögel einen bedeutenden Teil des Wildlebens, das sich von Mesopotamien nährt. Neben den vom Aussterben bedrohten und in Birecik bei Şanlırufa unter Artenschutz stehenden Waldrappen gibt es folgende Vögel in Şanlıurfa, irakischer Schwätzer (Turdoides altirostris), Sand-Rebhuhn (Ammoperdix griseogularis) , Grüner Bienenvogel (Merops persicus), Wüstenläufer (Cursorius cursor) , Kiebitz (Vanellus gregarius) , Trappe (Otis tarda), gestreifte Eule(Otus brucei) , Eisvogel (Ceryle rudis), Schwarzer Frankolin (Francolinus francolinus) und Steinlerche (Ammomanes desertii). Daher können sie in jeder Ecke der Stadt das Zwitschern von verschiedenen Vögeln hören.

Die Gassen der historischen Şanlıurfa.

Einen bedeutenden Teil der historischen Architektur von Şanlıurfa bilden die Gassen und Häuser. Dass die aus hunderten schönen Häusern und Gassen bestehende Architektur bis in die Gegenwart aufrechterhalten werden konnte, ist ein großer Beitrag. Şanlıurfa ist eine der wenigsten Städte, die einen wichtigen Teil ihrer zivilen Architektur und der monumentalen Architektur aufrechterhalten und in die Gegenwart überliefern konnte. Şanlıurfa ist mit dem historischen Stadtzentrum ein Kandidat für die Liste der Welterben. von UNESCO. Bei einem Spaziergang in einer Gasse ist es möglich, dass sie in verschiedenen regionalen Sprachen und Dialekten sprechende Einwohner von Şanlıurfa sehen oder sie können aus der Ferne ein Instrument oder ein Volkslied hören.

Kupfermeister-Basar

Şanlıurfa ist eine für seine Basare berühmte und mit diesen Basaren lebende Stadt. In Şanlıurfa gibt es fast für jeden Sektor oder fast für jedes Produkt ein Basar. Unter diesen Basaran ist vielleicht der Berühmteste der Kupfermeister-Basar. Dass die Kupfergegenstände immer noch in der Kultur von Şanlıurfa und insbesondere in der Gastronomie genutzt werden, sorgt dafür, dass der Beruf der Kupfermeister erhalten bleibt. Die Kupfergegenstände sind zugleich populäre Mitbringsel für die Touristen. Doch die Magie des Kupfermeisterbasars hängt weder von den traditionellen Einkaufserfahrungen der Touristen noch an dem Glanz des Kupfers ab. Die Magie liegt an den Hammerschlägen der Kupfermeister, die nach der Öffnung ihrer Läden am Morgen eifrig daran arbeiten, ihre prachtvollen Werke zu schaffen. Die seit Jahrhunderten vom Meister an den Lehrling übertragenen Noten, inspirieren sich von einem unendlichen Zyklus, der vom Mensch an das Kupfer und vom Kupfer an den Menschen übertragen wird. Obwohl es keinen Dirigenten in der Mitte gibt, wissen die Kupfermeister sehr wohl, auf welche Note sie hart und auf welche sie sanft drücken müssen und mit ihren erfahrenen Schlägen verwandeln sie das zierliche Kupfer in ein wunderbares Werk.