Ecouter

Şanlıurfa est une ville avec de nombreuses histoires à raconter. Il est possible d'entendre ces histoires tantôt dans une chanson folklorique jouée dans la rue, tantôt dans les bruits de marteaux des artisans, et parfois dans le chant des oiseaux qui demeurent dans le ciel de la ville.

La musique est l'un des éléments indispensables de la culture de Şanlıurfa. Bardaysan, évêque de l'Académie de Şanlıurfa, est le fondateur de la poésie Syriaque. Plus tard, l’évêque Afraim a développé ce poème, établi des chœurs de moniales et leur a fait chanter des hymnes, des mélodies et des hymnes mutuels qu'il a écrits. Les célèbres hymnes Nsibin écrits par Afraim ont été écrits à Şanlıurfa. Réciter des hymnes Syriaques dans les rituels est une habitude indispensable depuis les débuts du Christianisme.

Cette culture musicale remontant à des milliers d'années se poursuit aujourd'hui à Şanlıurfa de différentes manières. Le développement de la musique à Şanlıurfa, sa diffusion, son maintien en vie, et l'émergence de nouvelles œuvres et de nouveaux artistes sont sans aucun doute grâce aux nuits sıra. Et également l’isot! Parce que l'on pense que la beauté du son des artistes locaux est due au piment de l'isot.

Les Nuits Sıra

Les Soirées Sıra sont généralement des rassemblements où des groupes d'amis se réunissent pendant les mois d'hiver chez un autre membre du groupe chaque semaine. Comme ces réunions se déroulent dans un certain ordre, elles ont été appelées «nuit sıra». Dans ces rencontres, qui sont une sorte d'assemblée, les jeunes découvrent la tradition, les règles de la vie sociale, le respect, la tolérance, l'hospitalité et la solidarité. Parce que ceux qui participent à la nuit sıra doivent obéir à ses règles. On respect l'heure prédéterminée d'arrivée et ceux qui ne le respectent pas, sont punis. Les invités ou les personnes âgées dans la nuit Sıra sont assis au sommet en signe de respect; l'hôte est assis près de la porte. Parler et bavarder ne sont pas les bien acceuillis pendant la musique de la nuit Sıra. Le groupe de rang a un président élu. Le président prend en charge la gestion de la nuit Sıra, imposant des sanctions à ceux qui enfreignent les règles.

Dans ces réunions, des chants folkloriques sont chantés et des plats locaux sont mangés. Le plat préféré des nuits de lieu est le Çiğköfte (Boulettes de viande crues). Avec ces caractéristiques, la nuit Sıra n'est pas entièrement un événement musical. Mais la musique est une partie importante de la nuit Sıra.

La nuit Sıra ressemble essentiellement à un conservatoire. Il existe une relation maître-apprenti. Les jeunes apprennent de leurs maîtres, à jouer un instrument, le style et la politesse. On entraîne les oreilles, les mains et les langues. Ces nuits-là, des chants gazels, vulgaires et folkloriques sont chantés. Le baglama, le kaval, l’oud, le tambour, le qanun et le violon sont les principaux instruments joués.

Dans de nombreuses maisons historiques de Şanlıurfa qui servent aujourd'hui de maisons d'hôtes à Şanlıurfa, des soirées touristiques sont organisées en soirée. Vous pouvez assister à ces soirées et écouter des chapitres de musique interprétés tout en mangeant des plats locaux.

Les Oiseaux de Şanlıurfa

L'une des professions populaires à Şanlıurfa est principalement l'aviculture. Les habitants de Şanlıurfa aiment beaucoup les oiseaux. Bien que l'aviculture soit pratiquée comme passe-temps, elle est également considérée comme une profession avec ses propres caractéristiques, et les personnes qui nourrissent et font voler les oiseaux sont appelées "Kuşçu" dans un langage familier. Le nombre d'oiseaux qui se nourrissent dans les maisons est d'environ 25,000.

D'autre part, les oiseaux constituent une partie importante de la faune à laquelle la Mésopotamie a donné vie. En dehors des ibis chauves (Geronticus eremita) qui sont en voie de disparition et sous protection à Birecik – Şanlıurfa, y vivent Irak Babbler (Turdoides altirostris), Perdrix des Sables (Ammoperdix griseogularis), Guêpier Vert (Merops persicus), Courvite Isabelle (curseur Cursorius), Vanneau Sociable (Vanellus gregarius), Grande Outarde (Otis tarda), Ishak rayé (Otus brucei), Martin-pêcheur pie (Ceryle rudis), Francolin Noir (Francolinus francolinus) et Alouette du Désert (Ammomanes desertii). Pour cette raison, il est possible d'entendre les chants de différents types d'oiseaux dans tous les coins de la ville.

Les Rues historiques de Şanlıurfa

Les rues et les maisons constituent une partie importante de la texture architecturale historique de Şanlıurfa. C'est un grand gain qu'une partie importante de cette texture, qui se compose de centaines de belles maisons et rues, ait survécu jusqu'à nos jours. Şanlıurfa, qui est l'une des rares villes à avoir atteint aujourd'hui en préservant une partie importante de l'architecture civile et de la texture architecturale monumentale, est candidate à la liste du Patrimoine Culturel Mondial de l'UNESCO avec son centre-ville historique. Il est tout à fait possible d'entendre des gens de Şanlıurfa qui parlent diverses langues et dialectes locaux en marchant dans une rue, ou d'entendre des chansons folkloriques avec un son d'instrument éloigné.

Le Bazar des Chaudronniers

Şanlıurfa est une ville célèbre pour ses bazars et qui vie avec ses bazars. Il y a des bazars pour presque tous les secteurs ou produits à Şanlıurfa. Le plus célèbre de ces bazars est peut-être le Bazar des Chaudronniers. Le fait que les produits du cuivre soient toujours utilisés dans la culture de Şanlıurfa et en particulier dans sa gastronomie assure la continuité de l'activité du cuivre. Les articles en cuivre sont également un souvenir très populaire parmi les touristes. Cependant, la magie du Bazar des Chaudronniers ne réside ni dans les expériences d'achat traditionnelles des touristes ni dans l'éclat du cuivre. La magie est dans les sons du marteau, que les maîtres qui ouvrent la boutique le matin, frappent habilement le cuivre les uns après les autres pour révéler les œuvres magnifiques. Ses notes, transmises de maître à apprenti pendant des centaines d'années, sont inspirées d'un cycle sans fin de l'homme au cuivre et du cuivre à l'homme. Bien qu'il n'y ait pas de chef dirigeant, les maîtres du cuivre savent quelles pressions fortes ou douces doivent être apliquées. Ils transforment ainsi ce doux matériau de cuivre en une pièce merveilleuse avec leurs traits expérimentés.